小伙伴們，云銳大講堂第九講于7月19日下午6：00在三號樓五層愛奇藝大會議室隆重開課，本次云維事業(yè)部銷售總監(jiān)伊維大用國學知識跟大家講述了一下如何進行思維升級，講了什么是君子，什么是小人，什么是中庸之道，講了中國人的哲學思想是什么，講了幸福是一種能力，不是一種狀態(tài)，幸福的反義詞并不是不幸……這次課的內(nèi)容有點長，但相信如果你能耐著性子讀完，無論是工作上還是生活上一定會有許多收獲，讓思維得到升級！

學歷簡介：格拉斯哥大學MBA畢業(yè)

職位簡介：云銳云維事業(yè)部銷售總監(jiān)

《思維升級》

伊維大：

       首先呢非常感謝公司給我一個這樣的機會，剛才聽到咱們得獎小伙伴的獲獎感言很感動，因為你們知道學習的重要性，也知道學習對你們的生活和工作有很大的影響，所以在通過學習不斷的去完善自己，提高自己。有一句話是——老天永遠會眷顧每一個努力的人。努力努的是什么呢？我們做商業(yè)的，講的是商業(yè)邏輯，商業(yè)邏輯的背后是哲學，哲學的背后是宗教。在這三個層次上，那么商業(yè)邏輯是一種技術(shù)，背后是我們的人生觀和個人價值。很多時候我們說創(chuàng)業(yè)做什么？要做價值，只有價值才能產(chǎn)生結(jié)果。那么今天我就給大家講講思維升級。在我看來，漢堡包永遠沒有肉夾饃好吃，披薩有永遠沒有香河肉餅好吃，意大利面永遠沒有炸醬面好吃，為什么呢？因為水土不服！我們學習了很多商業(yè)邏輯，學東洋學西洋，學來學去，把自己都學蒙圈了。但是最寶貴的知識文化，實際上中國早在7000年前就已經(jīng)有了，在今天的思維層級里邊，我大概把它分為三個層級——術(shù)、德、道。

       術(shù)

       那么什么叫“術(shù)”呢？

       我們先從最簡單的開始講起孔子說一個普通人，怎么才算是能提高一點呢？就要先學會做一個“士”。那“士”是什么？打比方說他會修房子，他會鋪路，他有一定的技能，這個人呢還比較靠譜，比較講信用，同時在朋友家人之間還比較有口碑，那這樣的人就可以稱之為“士”。而“術(shù)”呢是一門技術(shù)，就像外語、駕駛、書畫、音樂等等。所有說的這一切，在今天來講，我們都叫商業(yè)。商業(yè)有它自己的分支，像咱們的銷售、運營、設計還有媒介。所有以上說的這些東西在這個層面上都叫術(shù)，“術(shù)”是讓我們立足在這個社會的根本。

不同公司的人在做不同的事，社會上有那么多人，那么多的行業(yè)，那么多的分支，我們永遠不可能把“術(shù)”的東西都解決。所以要給大家講講的思維層級的第二個層面，就是我要重點講的大家總說的“德行天下”。

       德

       什么叫“德行天下”？

       這是一個武林中的最高境界，無論你走到哪兒都好使。那“德”是什么？“德”最重要的功能叫做哲學，是我們?nèi)绾握J定這個世界的價值。這個德字啊最早是從陜西來的，原意由是我們在趕馬車時喊得“德兒~駕~”而來，所以“德”的意思就是指“走正路！”

       說來慚愧，我昨天晚上下班的時候有點著急，因為我去要去見一個多年沒見的同學，從德國回來，在北京就待一天。我開車到公司外邊那兩條單行路前，發(fā)現(xiàn)順行那條路因維修封鎖了，我很著急，看到逆行的路上沒有車，就在想要不要逆行，如果不走的話，得多繞十多分鐘，如果走的話呢，現(xiàn)在也沒什么車，于是決定走一下吧，就直把車開進了逆行路上。剛開進去就碰見兩輛車迎面而來，這路又只能容得下一輛車，怎么辦？只能讓行！他們開的特別的慢，反光鏡還蹭到墻上。這兩個車終于過去了，我接著往前走的時候，又過來幾輛車，緊接著車越來越多，我等了好久，走到前面的時候一看，發(fā)現(xiàn)前邊的車已經(jīng)排成了長隊。就因為我逆行在這停留，這條路已經(jīng)完全被堵死了，我就在這想該怎么辦??？可能你們會跟我說把車原路退回去就好啦！但就這么簡單一道理我坐在車里等了十多分鐘才想明白。到最后有一大爺又跟我說“小伙子，痛快的倒回去吧，要不然九點都回不去家”。但當時倒不太操心這件事，因為我已經(jīng)知道自己做錯了，我最煩的是我把別人都堵住了，這真的很丟人，那些人連窗戶都不放，斜眼瞟我一下，那種唾棄的眼神，真的特別的鄙視，我都知道他們心里怎么想的。然后我下了車跟他們說，你們先別走，我要把車倒回去，整個過程中浪費了45分鐘。人有的時候人就是這樣，很多事發(fā)生在自己身上時，真的就會想說能不能試試？再試試？其實我真的非常慚愧，我一直都覺得我不算是那么沒素質(zhì)的人，但是很多時候在我們生活中但凡開一個小差，比如我想省那十分鐘，這個世界就會給一個教訓，訴你什么叫“正路”！

       那么我們現(xiàn)在知道“德”是一種哲學，哲學是一種價值的體現(xiàn)，他告訴我們?nèi)绾巫鰧κ?，如何走正路。我們都知道哲學需要學習，那得跟誰學？可以跟同事學一學，跟孩子學一學，跟爸媽學一學，跟身邊所有的人學一學，但如果想更快地去學，就要學習圣人了，那么圣人怎么說關(guān)于德的問題呢？

        什么是君子？

       首先大家要了解一個概念，什么叫做“君子不器？”器是一個容器，學會做君子呢最重要的一點就是不要成為他人的工具。君子要無所不能，在太太面前是一個好丈夫，在兒子面前是一個好父親，在領(lǐng)導面前是一個好的下屬，在下屬面前是一個好的領(lǐng)導，這樣的一個人才能是一個君子。君子不是定型的人，能做好各種需要的角色，但事實上我們很多人都做不到這樣，所以學會做君子，第一步要懂得什么叫做“君子不器”。那么下一步就是“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，“戚戚”是什么意思呢？用現(xiàn)在的話說就是比較糾結(jié)，當一個人特別糾結(jié)的時候，就跟小人似的。再然后就是做到“君子泰而不驕，小人驕而不泰”，“君子和而不同，小人同而不和”，“君子群而不黨，小人黨而不群”。

       孔夫子說“文勝質(zhì)則史，質(zhì)勝文則野，文質(zhì)彬彬，然后君子?！边@句話是什么意思？當一個人外在超過了內(nèi)在，就會有些虛浮，比如那些穿的特別的講究，但肚子里沒東西，腦子里沒文化的。當一個人的內(nèi)在超過了外在，這個人就容易特別的狂野，不受拘束，就比如有些人只做學術(shù)，別的什么都不管，這樣的就比較容易狂野。只有文質(zhì)彬彬，內(nèi)外兼修的人才能成為君子。

什么是小人？

        第一個是“毀人之善以為辯”，總是愛詆毀別人的長處，然后還以此為狡辯。就比如生活中經(jīng)常會遇到說“你別看他得瑟，他其實不行”這類的話，其實明明是別人身上的優(yōu)點應該去學習，但是不但不去學習，還說人家那個東西不好。另外大家在生活中肯定都遇到過被別人推理，比如說“你看他倆的眉來眼去的，肯定有奸情?！碑斶@樣的推理，發(fā)生在自己身上，我們會有什么情緒？我們又是否這樣推理過別人？生活中很多時候我們會以一個不完整的表象去推理別人，這就叫“毀人之善以為辯”。

       第二個小人的特點叫做“幸人之有過”，就是別人如果有過錯自己卻很開心?！澳憧窗?，終于趕上了，得瑟吧，活該！”別人不好，自己特別慶幸，甚至是大規(guī)模的慶幸，比如在前些天泰國沉船事故后，國外論壇上嘲笑中國人是支那豬，人多，有錢，死幾個沒事兒，我們中國人也做過類似的事，這樣真的對嗎？不管是汶川大地震，還是國外地震的時候，各國都伸出援助之手，那個時候才是真正的愛充滿這個世界。

       小人的第三個特點是“恥學而羞不能”，一個人想做事情，但他不愛學習，讓他干啥都不會，讓他去學吧，又不想去學，想干但不學，天天在糾結(jié)，這種狀態(tài)跟小人也就差不多了。孔子說人分四等，一等人生而知之，二等人學而知之，三等人困而知之，第四等人叫“困而不學，民斯為下矣”。

        孔子的核心思想就是“中庸之道”！

       中庸之道不僅是整中國儒家思想哲學體系的核心，更體現(xiàn)了中國的文化的精髓。那么什么是中庸？我跟很多公司同事聊天的時候，談到過這個問題，至少三個人跟我說過一樣的話，說“我這個人吧比較中庸，誰也不得罪”。這是中庸嗎？明顯不是，那叫圓滑世故。還有些人把中庸理解成“庸”，就是啥我也別干，就這么呆著挺好的，不作為就誰都不會得罪。這也不是中庸，這是“懶”！那中庸是什么呢？是孔子講的一種境界，簡單來說中庸就是——合適的極致，是一種最完美狀態(tài)。

       道

       有一次孔子見老子，老子把他臭罵了，因為老子比他大幾十歲。老子罵他說：“你整天就講禮有什么用呢？做學問根本不需要禮?！笨鬃诱f：“這東西是禮??！”然后孔子就往家走，越走越郁悶，他的學生看到說：“老師，這老子這么說有點過分，他也沒比你厲害多少??！”?？鬃诱f“老子他是條龍。我跟他比不了啊”。

       遇到問題尋求解決辦法的精神正是源于“道”

       孔子都已經(jīng)達到圣人的級別，但孔子都認為老子是龍，為什么呢？在中國的幾千年文化史里，每當我們國家繁榮富強的時候，人們都信佛，尤其是皇帝老板之類的，要祈求平安昌盛。一旦出了問題，全都信道，會想找道士大仙給看看，這個時候沒有人信佛，沒有人會說這輩子反正都要死，就這樣去西方極樂世界吧。這并不是封建迷信，而是闡述了一個道理。我們中國人是無神論，這并不是共產(chǎn)黨提出來，這就是我們文化的根基，我們從來都不用外力去糾正自己，從幾千年前中國的文化傳承之際，就從來沒有迷信?？梢哉f帝王將相，是在祭天祭地，我們中國人過年過節(jié)祭的是自己的祖先，就連在神話故事里面，中國人也都是一直在跟天斗，跟地斗，所以我們有那么多故事是在與天地斗，比如后羿射日、精衛(wèi)填海、女媧補天。中國人的哲學思想是：當天地萬物能夠和諧相處的時候就不做什么，但是如果天對我們不公，我們就跟天斗，如果地對我們不平，我們就跟地斗。所以毛主席說與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮。而這種遇到問題尋求解決辦法的精神正是源于“道”。

       在“道”的精神里面，本質(zhì)上是一種文化。

       英國最著名的科學技術(shù)史學家李約瑟對中國的“道”的評價是“中國人性格當中有許多最吸引人的因素都來源于道家思想，中國如果沒有道家思想，就像是一棵深根已經(jīng)爛掉的大樹?！蹦敲词裁词堑溃坷献邮窃谥袊钤缣岢鰜恚骸暗郎?，一生二，二生三，三生萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國所有的一切都來源于道，道來源于一種天地宇宙萬物之間的聯(lián)系，我們把它總結(jié)為規(guī)律，這個規(guī)律叫做“天地無人推而自行，日月無人燃而自明”。天地你沒人推動自己也在轉(zhuǎn)，太陽月亮沒有人點燃也在照明，這個就叫規(guī)律。

       “道”是流淌在我們骨血中的東西

       中國人從老子時期就相信自然科學和宇宙的規(guī)律，從而產(chǎn)生了詩詞、節(jié)氣、音律、科學。另外我想說下計算機，采用的是零到一的二進制，零和一體現(xiàn)的正是道家的文化本質(zhì)。我們中國人很早就知道天地萬物之間都是一種對仗關(guān)系，而西方人苦苦證明了幾個世紀才發(fā)明了科學。我們所有的詩詞里講究的是一種對仗關(guān)系，聽起來就朗朗上口，這些東西都源自于道。什么是“道”？我們很難把它說得清楚，因為道本身并沒有一個介質(zhì)，并不能用另外一個東西去形容它。所謂“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知”，我們每一天都生活在這種文化里，我們的骨血里流淌著這種東西，只不過我們自己不知道是什么而已。以上就是關(guān)于“道”我想到的東西，希望能給大家未來學習提供一些幫助。

       思考

       書山有路勤為徑  ，學海無涯（ ）作舟？

很多人都回答是“苦”，從小就有人告訴我們，學習是一件很苦惱的事。但我在國外呆了七年，我發(fā)現(xiàn)國外的孩子完全不是這樣，他們覺得學習是件很讓人開心的事，為什么呢？因為這句話說的就不對！為什么要是苦作舟？怎么就不能是“樂”呢？在我們實際工作學習中經(jīng)常會因為知道了一些新的東西，而感到快樂。所以說書山有路勤為徑，沒錯。但是學海無涯應是“樂”做舟，我希望在座的各位把學習當成一種樂趣，是一種讓自己提升的開心過程。

       往往我們?nèi)松粩嗟某砷L，卻發(fā)現(xiàn)越來越多的壓力，唯一原因是因為無法擺脫社會帶來的巨大慣性。

在生活的巨大的慣性下，我們每一個人都像洗衣機滾筒里的衣服一樣被甩的沒辦法掙脫。生活很難，我們要回家陪家人，要上班加班，要干這干那，沒法把自己抽離出來，讓自己作為一個獨立的，有思想，能夠有時間去提升的一個人。所以今天最重要的就是想告訴在座的各位，一定要敢于脫開自己生活中的枷鎖，勇敢地去學習。如果你身邊有人給你消極的壓力，要勇于拒絕，敢于擺脫這個巨大的慣性。

        子貢曰：“貧而無諂,富而無驕,何如？”

        子曰：“未若貧而樂,富而好禮者也?！?/p>

       自貢跟孔子說：“老師你看看，我最近有點體會，我現(xiàn)在呢有點錢了，也不驕傲，我要是沒錢呢，也不跟人家卑躬屈膝的，你覺得怎么樣？”孔子回答說：“不如雖貧窮卻樂于道，縱有錢卻謙虛有禮?！边@就是圣人的境界，安貧樂道！哪怕我沒什么錢，但我一樣可以快樂啊，很多人說有了錢了之后才能快樂，精神追求的是什么？就是快樂！只有有錢才能去追求快樂嗎？這個邏輯肯定是行不通的。你身邊有很多人沒你有錢，但他比你快樂多了。很有可能大街上有一個掃地的人感覺比你快樂，所以快樂本身是安貧樂道！而我們能感覺到子貢說的話，他是有一種壓抑的情緒的，我有錢了，我不得瑟驕傲，我收斂自己，其實挺壓抑的，如果就特別想得瑟，那怎么辦？此時孔子圣人的境界一下體現(xiàn)出來了，“好禮者也”，有錢沒關(guān)系，但是依舊謙虛有禮，該怎么樣就怎么樣，這樣過的才舒服。

       幸福的反義詞是什么？

       我們理解幸福的反義詞是“不幸”，是“痛苦”，其實都沒錯。但是如果我們理解成幸福是一種狀態(tài)，不幸福也是一種狀態(tài)，這個邏輯是否有些過于簡單了？曾有一個男人去問大師：“大師，我有一個困惑，我不愛我妻子怎么辦？”，大師跟他說：“那你就去愛啊！”男人又重復了一遍說：“我不愛她了”，大師依舊說：“那你就去愛??！”大師是在說什么呢？幸福是一種能力，不是一種狀態(tài)！這種能力是要去學習和鍛煉的，有錢沒錢都不影響幸福，我們每個人都有幸福的權(quán)利。生活中有很多人，他們不如我們有錢，他們沒房，沒車，但是都一樣快樂，所以幸福的反義詞是麻木，是我們已經(jīng)喪失了追求幸福的能力。

       最后送給大家一句話：人生的境界是要學會用更高的思維維度來解決問題。無論在生活當中遇到什么問題，一定要準要把自己提升到更高的境界，這樣解決問題就簡單了。

以上就是我的分享，感謝大家！